吴山福地摩崖石刻。

全真石刻。

宝成寺。

    吴山，杭州老城区里著名的一座山，山顶的城隍阁，俯瞰西湖、钱塘江，景观绝佳。

    山不高，却很热闹，很接地气，而且是一座很有文化的山。

    吴山上的寺庙众多，光摩崖石刻，就有70多块，还有各种石刻造像。不过，这些露天的文化景观挡不住常年风吹雨淋，陆续出现风化侵蚀现象。2014年开始，吴山管理处开始对吴山上的文物开始进行大规模系统修复。历经了3年时间，终于将吴山的全部市级石质文物完成修复。

    70多块摩崖石刻均被修复

    吴山由云居山、紫阳山、七宝山、金地山、粮道山、伍公山等诸多小山头连接而成。自五代吴越国起，人们开始在山上修建城隍庙。明代被永乐皇帝冤杀的浙江按察使周新被追封为“浙江都城隍”，并立庙于吴山金地山上，时为吴山第一大庙，规模宏大，香火日盛，声名远播，于是杭城老百姓都把吴山称为“城隍山”。

    吴山不高，但是处处都有历史文化遗迹，有100多处石质文物。其中全国重点文物保护单位1处，省级文保单位2处，市级文保单位7处。

    吴山管理处文物科工作人员孙琛说，这次修复的对象主要是市级文保单位。“好多是几处文物打包申请的。其实，修复的一共有70多块摩崖石刻，还有石佛院的两座石刻造像。”

    这些摩崖石刻时代跨度从唐代一直到民国。其中，最有名的石刻要数云居山上的“感花岩”和阮公祠重阳庵的“吴山福地”。

    感花岩上苏轼的《题牡丹诗》刻石，据说背后有一个情怀满满的故事：

    相传唐代诗人崔护到杭州吴山春游，因口渴叩门求浆，受到一姑娘的热情款待。次年春天，崔护重到吴山寻访此女，却见门庭依旧，桃花如故，而姑娘已不知去向。崔护惆怅万分，遂于壁间题诗云：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

    200多年后，大文豪苏轼上吴山，到宝成寺赏牡丹时，在寺壁上见有崔护的春游诗，感慨万端，念及崔护其诗其事，不胜感慨，于是写下了《赏牡丹诗》。诗云：春风小院却来时，壁间唯见使君诗，应问使君何处去，凭君说与春风知；年年岁岁何穷已，花似去年人老矣，去年崔护若重来，前度刘郎在千里。

    苏轼这首诗里前半首说了崔护关于桃花的典故，后半首说的是刘禹锡关于桃花的典故——刘禹锡被贬之后遇赦，回到京师，看到春天来了，人人出门赏花，玄都观里的桃花开得正好，于是吟诗《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观了桃千树，尽是刘郎去后载。”岂料这首诗触怒了权贵，于是再次遭贬。几年之后，他再次回来，发现玄都观已变得破败，于是心有所感，赋诗《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”

    裂隙、危石、渗水、风化、侵蚀都要处理

    “这些摩崖石刻是吴山的珍贵印记。”孙琛说。吴山的岩石成分主要是石灰岩，易遭受雨水侵蚀。加上这些摩崖石刻大都没有遮挡，风吹日晒雨淋，久而久之，出现风化、被酸雨侵蚀的现象。此外，石头风化产生的缝隙会有山水渗透。“这些都会对石质文物造成破坏。”

    从2014年起，吴山景区管理处启动吴山石质文物保护工程，邀请专业保护方案设计团队与施工单位，对山上列入市级文物保护单位的摩崖和石刻造像进行保护施工。

    “主要是对摩崖石刻文字与摩崖造像表面进行清洗、脱盐、除藻除微生物、封护、裂隙灌浆等处理。”孙琛说，不过施工的过程并没有那么简单。

    “虽然前期已经进行过勘探了，出过方案。但是，有时候处理过程中又会发现新问题，得修改方案。”孙琛说，比如，在对石佛院的石刻造像进行修复中，发现有渗水现象。所以，吴山管理处邀请了专业机构进行水文勘查，搜集雨季旱季的渗水情况，了解了水路走向，再出新方案。

    “石刻造像依山雕刻，上方有道路。所以，要把道路的道板全都翻起来，铺设防水毯，然后做导水设施，杜绝雨水山水往下渗透。最后，再把路面铺设好。同时，还对附近的危岩进行了加固。”孙琛说，文物保护得非常仔细，一丝都马虎不得。

    全国重点文保单位宝成寺也将列入保护计划

    接下来，吴山管理处将对吴山上最重要的文物——全国重点文保单位宝成寺进行保护施工。

    宝成寺造像规模不大，就是一片山岩上并排三龛。三龛当中最珍贵的就是右侧龛中的麻曷葛剌造像。这龛造像有明确的纪年：元代至治二年。“有题记的造像，整个杭州，只有这么一尊。”孙琛说，所以，它很重要。麻曷葛剌，是藏传佛教中重要的护法神。

    “我们正在做设计方案，估计9月份可以做好。然后上报到国家文物局，进行审批。”孙琛说。

    吴山，杭州老城区里著名的一座山，山顶的城隍阁，俯瞰西湖、钱塘江，景观绝佳。

    山不高，却很热闹，很接地气，而且是一座很有文化的山。

    吴山上的寺庙众多，光摩崖石刻，就有70多块，还有各种石刻造像。不过，这些露天的文化景观挡不住常年风吹雨淋，陆续出现风化侵蚀现象。2014年开始，吴山管理处开始对吴山上的文物开始进行大规模系统修复。历经了3年时间，终于将吴山的全部市级石质文物完成修复。

    70多块摩崖石刻均被修复

    吴山由云居山、紫阳山、七宝山、金地山、粮道山、伍公山等诸多小山头连接而成。自五代吴越国起，人们开始在山上修建城隍庙。明代被永乐皇帝冤杀的浙江按察使周新被追封为“浙江都城隍”，并立庙于吴山金地山上，时为吴山第一大庙，规模宏大，香火日盛，声名远播，于是杭城老百姓都把吴山称为“城隍山”。

    吴山不高，但是处处都有历史文化遗迹，有100多处石质文物。其中全国重点文物保护单位1处，省级文保单位2处，市级文保单位7处。

    吴山管理处文物科工作人员孙琛说，这次修复的对象主要是市级文保单位。“好多是几处文物打包申请的。其实，修复的一共有70多块摩崖石刻，还有石佛院的两座石刻造像。”

    这些摩崖石刻时代跨度从唐代一直到民国。其中，最有名的石刻要数云居山上的“感花岩”和阮公祠重阳庵的“吴山福地”。

    感花岩上苏轼的《题牡丹诗》刻石，据说背后有一个情怀满满的故事：

    相传唐代诗人崔护到杭州吴山春游，因口渴叩门求浆，受到一姑娘的热情款待。次年春天，崔护重到吴山寻访此女，却见门庭依旧，桃花如故，而姑娘已不知去向。崔护惆怅万分，遂于壁间题诗云：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

    200多年后，大文豪苏轼上吴山，到宝成寺赏牡丹时，在寺壁上见有崔护的春游诗，感慨万端，念及崔护其诗其事，不胜感慨，于是写下了《赏牡丹诗》。诗云：春风小院却来时，壁间唯见使君诗，应问使君何处去，凭君说与春风知；年年岁岁何穷已，花似去年人老矣，去年崔护若重来，前度刘郎在千里。

    苏轼这首诗里前半首说了崔护关于桃花的典故，后半首说的是刘禹锡关于桃花的典故——刘禹锡被贬之后遇赦，回到京师，看到春天来了，人人出门赏花，玄都观里的桃花开得正好，于是吟诗《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观了桃千树，尽是刘郎去后载。”岂料这首诗触怒了权贵，于是再次遭贬。几年之后，他再次回来，发现玄都观已变得破败，于是心有所感，赋诗《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”

    裂隙、危石、渗水、风化、侵蚀都要处理

    “这些摩崖石刻是吴山的珍贵印记。”孙琛说。吴山的岩石成分主要是石灰岩，易遭受雨水侵蚀。加上这些摩崖石刻大都没有遮挡，风吹日晒雨淋，久而久之，出现风化、被酸雨侵蚀的现象。此外，石头风化产生的缝隙会有山水渗透。“这些都会对石质文物造成破坏。”

    从2014年起，吴山景区管理处启动吴山石质文物保护工程，邀请专业保护方案设计团队与施工单位，对山上列入市级文物保护单位的摩崖和石刻造像进行保护施工。

    “主要是对摩崖石刻文字与摩崖造像表面进行清洗、脱盐、除藻除微生物、封护、裂隙灌浆等处理。”孙琛说，不过施工的过程并没有那么简单。

    “虽然前期已经进行过勘探了，出过方案。但是，有时候处理过程中又会发现新问题，得修改方案。”孙琛说，比如，在对石佛院的石刻造像进行修复中，发现有渗水现象。所以，吴山管理处邀请了专业机构进行水文勘查，搜集雨季旱季的渗水情况，了解了水路走向，再出新方案。

    “石刻造像依山雕刻，上方有道路。所以，要把道路的道板全都翻起来，铺设防水毯，然后做导水设施，杜绝雨水山水往下渗透。最后，再把路面铺设好。同时，还对附近的危岩进行了加固。”孙琛说，文物保护得非常仔细，一丝都马虎不得。

    全国重点文保单位宝成寺也将列入保护计划

    接下来，吴山管理处将对吴山上最重要的文物——全国重点文保单位宝成寺进行保护施工。

    宝成寺造像规模不大，就是一片山岩上并排三龛。三龛当中最珍贵的就是右侧龛中的麻曷葛剌造像。这龛造像有明确的纪年：元代至治二年。“有题记的造像，整个杭州，只有这么一尊。”孙琛说，所以，它很重要。麻曷葛剌，是藏传佛教中重要的护法神。

    “我们正在做设计方案，估计9月份可以做好。然后上报到国家文物局，进行审批。”孙琛说。